第1招：【收起來】 放陰涼通風處 可保存3到5天 20度以下環境若整顆未切，可置於陰涼通風處，常溫保存3至5天。 第2招：【包起來】挖菜心包起來 塑膠袋包好可保存更久 挖去菜心、莖部朝下，剝除外層較老的菜葉，用塑膠袋、保鮮膜或白紙包裹。 可冷藏7至10天 第3招：【凍起來】 放冷凍 可放30天以上 吸乾水份後切成大塊，再放入保鮮夾鏈袋， 可冷凍30天以上 更多NOW健康報導...
求籤一直是香港的獨特傳統文化，黃大仙廟更是香港最著名港人到訪上香求籤的廟宇。然而，云云100支籤，單看字面又是 […] The post 黃大仙嫻姐：「解籤最緊要講良心」 first appeared on BetterMe Magazine. 這篇文章 黃大仙嫻姐：「解籤最緊要講良心」 最早出現於 BetterMe Magazine。
那你知道常見的竹子品種有哪些嗎？ 下面就讓我們一起來看看10個常見品種的竹子吧。 一、慈竹 慈竹，禾本科，主幹高5-10米，頂端細長，弧形，彎曲下垂如釣絲狀，粗3-6厘米。 叢生，根窠盤結。 可用於治癆傷、吐血以及製作竹編工藝品。 慈竹葉茂盛秀麗，適宜種植於庭園內池旁、石際、窗前、屋後等。 主要分布在中國南部地區：陝西、湖北、湖南、廣西、四川、貴州、雲南等地。 二、斑竹 斑竹，禾本科剛竹屬的喬木狀竹類，高達15-20米，直徑可達8-10厘米。 其莖和分枝均有紫褐色斑塊和斑點；竹環均隆起；竹鞘呈黃褐色，側邊有耳和毛；竹葉呈三角形至帶形。 斑竹有清血熱、透斑疹的效果，用於治療溫熱病 ，也可以祛風除濕，止咳平喘和止血。 斑竹綠葉青翠，竿色斑駁似淚痕，具有獨特的觀賞性，可廣泛應用於庭院和公園綠化。
史丹福大學2018年對25至94歲的人進行一項研究發現，所有世代都認為26歲左右是適婚年齡、27歲該 買房 ，而28歲則是組成家庭的時候。 如果 人生 不是這樣呢？ 要負擔學貸，又對不斷上漲的房價束手無策，許多千禧一代無力購買他們的第一棟房子。 而一些60歲的人健康狀況比他們父母在40歲時還要好；從肉毒桿菌到生育治療，一切都擾亂了中年的計畫。 別給自己定人生時間表...
如果从字面上去理解，水命是"水中之水"，洞下水是"洞中之水"。 这两者的主要区别就在于二者所处的位置和气场不同。 水命比较强调五行平衡、天干平衡、地支稳定和阴阳协调。 而洞下水则注重阴阳平衡、五行平衡和整体格局，两者并不矛盾。 但由于二者所处位置不同，所以在气场上也会有所不同。 具体来说：洞下水主阳刚之气，有刚强不屈之意；而洞下主阴柔之气，有柔弱无助之意。 1、水为阴柔之象，其气刚烈无比。 《老子》云："水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 "水具有刚与柔的双重属性，水为阴柔之气，其气刚烈无比。 如果从五行属性上来看，水与金属于阳中之阳，与木为阴中的阴。 而木和金皆属于阴气中的阳，所以在五行属性上就存在着矛盾现象。 因此也有一种说法：水命的人，内心比较柔弱、敏感。
飲水思源、慎終追遠是台灣人的傳統孝道，一般人家中都會供奉祖先牌位，也就是俗稱的安「公媽龕」或「神主牌位」。 安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
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《曾國藩家訓》的核心內容則是學業教育和家風建設。 對子女的教育涉及修身、治學、持家。 《曾國藩家訓》一書，語言醇厚，感情真摯。 上至經邦緯國、濟世救民之道的闡發，中及進德修業、讀書求學的方法指導，下至人際瑣事處理和家庭經濟生計的經驗建議，可謂事無鉅細，纖悉無遺，可謂曾國藩一生主要活動及其治政、治家、治學之道的生動反映，藴含了其處世應變的哲學體悟和思想精髓。 [1] 曾國藩家訓 ．京東圖書 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：1次 歷史版本 最近更新： 罗四夕水 百科協議 隱私協議 意見反饋 Beta 進入詞條 清除歷史記錄關閉 編輯 反饋
July 3, 2023 必買手信風獅爺 去過沖繩的朋友一定會留意到，房子的屋頂、大門都會有一隻風獅爺，商店也會販售不少風獅爺相關的紀念品，甚至早前沖繩機場的一班航機延誤，地勤人員更在地上繪畫風獅爺以表歉意。 可見風獅爺對於沖繩，是具有豐富的文化和宗教意義，十分有代表性。 風獅爺一如其名，有鎮風之用，早期的閩人渡船前往金門時因季候風而幾乎全部翻覆，居民便設置風獅爺，祈求船隻平穩，是海島地區的守護神。 後來風獅爺在明朝由中國傳到琉球，當時便以「シーサー」（Shi-Sa），即琉球語的「獅子」命名。 尚貞王時代時，東風平郡富盛村常遭受火災，於是士族便提出使風水設置，擺放風獅爺作防火之用。 」 時至今日，風獅爺已衍生出各種守護的意味，幫助辟邪、保平安等，也常被用作建築物的裝飾。
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